Du sollst nicht begehren deines Nächsten Haus
Dagmar und Peter stellen fest, dass das mit dem Begehren so eine Sache ist. Oft sind Menschen ja hinter dem her, worüber sich andere Menschen freuen. "Sein Haus, sein Pferd, ihre Yacht." Das Haus steht für die Menschen im alten Testament für weit mehr als ein Gebäude. Es umfasste alles, was einer Sippe Sicherheit und Identität gab. Also auch die Tiere, die Knechte, der Hausstand. Und in einer dörflichen Struktur waren die Menschen darauf angewiesen, dass sie einander Dinge "gönnen". Das kennen wir ja in Köln: "Mer muss och jönne künne." Das diente dem Frieden - und dieser Gedanke ist...